"Paraguayismos: el español en el habla cotidiana de los paraguayos" es el título del libro, una edición corregida y aumentada de la que en 2004 publicó Pane, miembro de la Academia Paraguaya de la Lengua.

La autora dijo en una entrevista que su meta es dar a conocer la fuente de unos vocablos que en la mayoría de los casos ni los propios paraguayos saben de dónde proceden.

Es el caso de la palabra chipa, el popular panecillo de almidón de mandioca consumido en todo el país, o mate, la infusión de hierbas que se toma tanto en Paraguay como en los vecinos Uruguay y Argentina, que según Pane son vocablos quechuas.

"Son palabras que nos llegaron en el siglo XVI y que las trajeron los desertores que vinieron escapando de la guerra civil que en Perú tenían los partidarios de Pizarro y Almagro", dijo Pane, que imparte clases de filosofía en la Universidad del Norte, en Asunción.

De Perú, y por la misma época, arribaron también a Paraguay voces quechuas como zapallo (calabaza) o yuyo (hierba medicinal), hoy incrustadas en el español de Paraguay y también en el de Uruguay y Argentina.

"Paraguayismos: the Spanish in everyday speech of Paraguayans" is the title of the book, a revised and enlarged edition published in 2004 Pane, member of the Paraguayan Academy of Language.

She said in an interview that his goal is to reveal the source of some words that in most cases neither the Paraguayans themselves know where they come from.

This is the case of the word chipa, the popular bagel cassava starch consumed in the country, or matte, herbal tea is taken in both Paraguay and Uruguay and in neighboring Argentina, according Pane are Quechua words.

"These are words that came to us in the sixteenth century and brought them deserters who came to escape the civil war in Peru were supporters of Pizarro and Almagro," said Pane, who teaches philosophy at the University of the North, Assumption.

From Peru, and around the same time, also arrived in Paraguay Quechua voices as squash (pumpkin) or weed (medicinal herb), today embedded in the Spanish of Paraguay and also of Uruguay and Argentina.

De esos préstamos lingüísticos, Pane destaca las aportaciones del portugués, como la palabra mau (malo en español), y que en Paraguay es sinónimo de falso, referido a un objeto, un significado similar al de trucho, común a Paraguay, Uruguay y Argentina.

También se colaron palabras italianas que tuvieron éxito en los tres países como laburo (trabajo en ese idioma).

"Son palabras porteñas, que llegaron de Buenos Aires, pero que ya forman parte de nuestro habla y son por tanto paraguayismos. Como lo es la palabra greifú, que viene del inglés grapefruit, o pomelo en español. Estoy convencida de que ninguna vendedora de pomelos del mercado sabe que ese greifú tiene ese origen", comentó Pane.

Un capítulo aparte entre esos "paraguayismos" corresponde a la mutua prestación entre el español y el guaraní, el idioma nativo hablado por casi la totalidad de los paraguayos.

"El guaraní tiene muchos hispanismos que son desconocidos por los propios hablantes de ese idioma. Por ejemplo la palabra corá, que da nombre a un lugar histórico como Cerro Corá, donde mataron al mariscal Solano López, y que viene del español corral, que es también lo que significa en guaraní", comentó la profesora.

En cambio, Pane afirma que el guaraní no penetró de la misma forma en el español popular de Paraguay, más que en la estructura usada en el jopará, la mezcla de ambos idiomas.

"El jopará es un guaraní mechado con el español, que coge de éste la estructura de sujeto, verbo y complemento. Así se dice por ejemplo 'no te hagas el ñembo', algo así como no te hagas el tonto", apuntó Pane.

La autora publicó su primera versión de "paraguayismos" tras un trabajo de campo de años en las comunidades indígenas de Paraguay, que le permitió acumular cerca de un millar de expresiones.

Pane reconoce que el medio urbano es un caudal inagotable de "paraguayismos", una germanía en la que entran palabras como purete, que viene del español puro, y se refiere a algo bueno o de calidad.

"Ahora se ha expandido por los vendedores de marihuana para referirse a esa droga", dijo.

A su juicio, los "paraguayismos" no son en principio algo negativo para el idioma, ya que se trata de particularidades lingüísticas como las que hay en otros países de América Latina.

"Hoy día existen los ismos y no tienen connotación negativa como lo tuvieron antes. Los paraguayismos es el habla que se escucha en los autobuses urbanos, en las gradas de los campos de fútbol y en algunos medios de comunicación. Es ya algo nuestro", aseguró.

No obstante, Pane rechaza el uso de los "paraguayismos" en campos como el de la política o el de los medios de comunicación, algo que reconoce que está ocurriendo y que considera pernicioso para el español "culto".

"En Paraguay se hablaba un buen español hasta hace unos 20 años, cuando en las escuelas se organizaban concursos de ortografía. Hoy hay fallas en la primaria y en la secundaria y eso se trasluce luego en la Universidad", dijo.

"Muchos de nuestros políticos si usan paraguayismos es porque no tienen un buen nivel del idioma", aseveró.

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Of these loanwords, Pane highlights the contributions of the Portuguese, as the word mau (bad in Spanish), and that Paraguay is synonymous with false, based on an object, common to Paraguay, Uruguay and Argentina similar to trucho meaning .

Italian words that were successful in the three countries as laburo (work in that language) also slipped.

"Son porteñas words that came from Buenos Aires, but as part of our speech and are therefore paraguayismos. Greifú As is the word that comes from the English grapefruit or grapefruit in Spanish.'m Convinced that no selling grapefruit market knows that greifú has that origin, "Pane said.

A separate chapter among those "paraguayismos" corresponds to the mutual benefit between the Spanish and Guarani, the native language spoken by nearly all Paraguayans.

"The Guarani have many Hispanisms that are unknown to the speakers of that language themselves. For example CORA word that names a historical place as Cerro Cora, killing quarterback Solano López, and which comes from the Spanish poultry, which is also what it means in Guarani, "said the teacher.

Instead, Pane says the Guarani did not penetrate the same as in the popular Spanish of Paraguay, rather than the structure used in the jopará, the mixture of both languages.

"The jopará is a Guarani larded with the Spanish, who gets to this structure of subject, verb and complement. So says eg 'do not play the ñembo', something like not play dumb," Pane said.

The author published his first version of "paraguayismos" after a years fieldwork in indigenous communities in Paraguay, which allowed him to accumulate about a thousand expressions.

Pane recognizes that the urban environment is an inexhaustible flow "paraguayismos" a slang in which words come purete, which comes from pure Spanish, and refers to a good or quality.

"It has now been expanded by sellers of marijuana to refer to the drug," he said.

In his view, the "paraguayismos" are not primarily negative for the language, and it is as linguistic features that are in other countries in Latin America.

"Today there isms and have no negative connotation as it had before.'s Paraguayismos is speech that is heard in city buses, on the steps of the soccer fields and in some media. It's already something of ours" she said.

However, Pane rejects the use of "paraguayismos" in fields such as politics or the media, something is happening that recognizes and considers harmful to the Spanish "cult."

"In Paraguay he spoke good Spanish until about 20 years ago when in school spelling bees were organized. Today there are failures in primary and in secondary and it then transpires at the University," he said.

"Many of our politicians if paraguayismos used is because they have a good level of English," he said.

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