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Bolivia: afrodisíacos, hechizos y placeres del mundo andino
Por Lioman Lima Imagen activaLa Paz, 9 ago (PL) Caldos y raíces, polvos, esencias, ungüentos, yerbas misteriosas, mates y jarabes son los ingredientes principales de una especie de tantra andino, las singulares y milenarias tradiciones asociadas a la práctica del sexo en Bolivia. Como todas las naciones con larga historia, los pueblos originarios bolivianos también […]
Imagen activaLa Paz, 9 ago (PL) Caldos y raíces, polvos, esencias, ungüentos, yerbas misteriosas, mates y jarabes son los ingredientes principales de una especie de tantra andino, las singulares y milenarias tradiciones asociadas a la práctica del sexo en Bolivia.
Como todas las naciones con larga historia, los pueblos originarios bolivianos también legaron técnicas, recetas y hechizos para intentar controlar y remediar los dolores y gozos de las pasiones humanas, pese a que con la llegada de los españoles y de la Iglesia católica una férrea mentalidad conservadora se instaló en el pensar común de la sociedad, hasta hoy.
Image activate it Paz, Aug 9 (PL) Soups and roots, powders, scents, ointments, mysterious herbs, teas and syrups are the main ingredients of a kind of Andean tantra, the unique and ancient traditions associated with having sex in Bolivia.
Like all nations with a long history, native peoples also left Bolivians techniques, recipes and spells to try to control and remedy the pains and joys of human passions, despite the arrival of the Spanish Catholic Church and a steely mentality conservative settled in ordinary thinking of society today.
Muy conocidos son los consejos del Tantra hindú o del propio Kamasutra; pero muy pocos saben que en este lado del mundo, en la rivera de los Andes, los primeros pueblos también crearon una filosofía propia del placer y experimentaron con sus productos naturales en busca de hacer más disfrutable el encuentro de los cuerpos.
Desafortunadamente, mucho de ese conocimiento ancestral se perdió en las costras del tiempo y la Conquista; pero todavía, en comunidades originarias de Bolivia, e incluso entre la gente común, algunos afrodisíacos, técnicas y filosofías perduran, en forma de comidas, bebidas, e incluso ritos de hechicería.
Entre los comestibles, probablemente el más conocido sea el llamado caldo de cardán, una especie de sopa cuyo ingrediente principal son las partes viriles del toro que, aseguran, garantiza la potencia a los hombres, incluso después de una resaca.
Un plato del caldo cuesta cerca de dos dólares, y según María Bernal, una anciana de 68 años que lo cocina en un restaurante pobre, cerca de la céntrica Plaza San Francisco en esta capital, es consumido por todo tipo de personas, principalmente los fines de semana.
Pero aclara que no solo sirve para la virilidad: también se utiliza para la anemia, los dolores musculares y la debilidad corporal.
Cuenta que el secreto está en la preparación, que tarda cerca de 10 horas: desde la noche anterior se cocina a fuego lento, para que esté bien concentrado al día siguiente.
El caldo puede llevar o no, como otro de sus ingredientes, la milenaria papalisa, una especie de tubérculo que utilizaban los incas y que, de acuerdo con el pensar común, es un saludable sustituto para la viagra.
Es tan conocida aquí, que hasta el propio canciller boliviano, David Choquehanca, habló de ella en una reunión de la Organización de Estados Americanos.
"Tenemos en aimara el ullucu, que es conocida como la papalisa, que no se come posiblemente aquí en Estados Unidos, o, alguno de sus países ya no conocen (...),pero cuando uno come papalisa, no necesita viagra", dijo entonces.
Otro tubérculo con propiedades afrodisíacas para los bolivianos es la maca, parecida a la zanahoria, cuyos productos se venden en farmacias de productos naturales.
Patricia Aguilar es dueña de una de esas droguerías, cerca de la iglesia de la Merced en La Paz, y cuenta que la raíz se seca, se muele y el polvo se utiliza para las viriles funciones, preparado en forma de mate.
Pero si las farmacias naturales ofrecen algunas opciones, la apoteosis de estos peculiares productos se encuentra en el Mercado de las Brujas, en el centro capitalino, donde un grupo de mujeres aimaras conserva los conocimientos y productos ancestrales de los pueblos originarios. Ellas mismas fabrican perfumes para encontrar pareja o seducir a los amantes, con nombres tan sugerentes como Ven a mí; Sígueme sígueme; Siete machos. Marca registrada (sic); Pusanga. Amor, sexo, placer; cuyo envase trae una leyenda: El único y auténtico perfume que amarra y atrae al ser amado.
Venden también polvos para atraer miradas, y jarabes y ungüentos con nombres comerciales: Erectol y Sexovit, y "vigorizantes instantáneos" llamados Vita Hombre, Vigorón y Rompe Catre, entre otros.
Juanita Quispe, una de las chifleras o brujas, cuenta que se deben tomar tres veces al día para obtener los mejores resultados, disueltos en agua, o puro con la medida que traen en los propios envases, en dependencia del tipo.
Advierte que no se debe pasar uno de esa medida, porque ella no responde entonces por los resultados. Luego pregunta si voy a comprar algo finalmente, porque de lo contrario, no entiende que pregunte tanto.
Prensa LatinaWell known are the tips of Tantra Hindu or of the Kamasutra, but very few know that on this side of the world, on the banks of the Andes, the first peoples also created its own philosophy of pleasure and experimented with natural products looking for make more enjoyable the meeting of bodies.Unfortunately, much of this ancient knowledge was lost in the crusts of time and conquest, but still, in communities from Bolivia, and even among the common people, some aphrodisiacs, techniques and philosophies remain, in the form of meals, drinks, and even witchcraft rites.
Among the food, probably the best known is the so-called gimbal broth, a soup whose main ingredient is bull manly parts, they say, ensures the power to men, even after a hangover.
A bowl of soup costs about two dollars, and according to Maria Bernal, an old woman of 68 years who cooks in a restaurant poor, near the Plaza San Francisco in this capital, is consumed by all kinds of people, mainly the purpose week.
But clarifies that not only serves to manhood: also used for anemia, muscle pain and body weakness.
He says that the secret is in the preparation, it takes about 10 hours from the night before simmer, to be well focused on the following day.
The broth can lead or not, as one of its ingredients, the ancient papalisa, a sort of tuber used by the Incas and, according to the common mind, is a healthy substitute for viagra.
It is so well known here, that even the Bolivian Foreign Minister David Choquehanca, she spoke at a meeting of the Organization of American States.
"We in the ullucu Aymara, which is known as the papalisa not possibly eat here in the United States, or any of their countries and do not know (...), but when you eat papalisa not need viagra", said then.
Another tuber aphrodisiac for Bolivians is maca, like carrot, whose products are sold in pharmacies natural products.
Patricia Aguilar owns one of those drugstores, near La Merced church in La Paz, and that the root is dried, powdered and used for manly features, prepared as a matte.
But if natural pharmacies offer some options, the apotheosis of these peculiar products is in the Witches Market, in the capital's center, where a group of Aymara women and products preserved ancestral knowledge of indigenous peoples. They themselves made perfumes for dating or seducing lovers, with names such as Come to Me, Follow me follow me; Seven males. Trademark (sic); Pusanga. Love, sex, pleasure, whose packaging brings a legend: The only authentic perfume that attracts Pull and be loved.
Powders also sell to attract stares, and syrups and ointments trade names: Erectol and Sexovit, and "invigorating instant" called Vita Man, and Break Vigorón Cot, among others.
Juanita Quispe, one of the chifleras or witches, has to be taken three times a day for best results, dissolved in water, or pure as they bring in their own containers, depending on the type.
Note that you should not pass one of the measure, because it does not respond then the results. Then he asks if I will buy something eventually because otherwise, does not understand to ask both.
Prensa Latina
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